“盛世修典，和世存典，天下大乱毁典，末世忘典。” 中国工程院院士傅熹年先生说道。2013年，北京大学筹资1.5亿元，从日本大仓文化财团买入了2万余册“大仓藏书”，其中仅有十分少见的《四库全书》奏议本就约25种，还包括最少4部珍本。

　　2012年过云楼藏书的拍卖会使古籍珍本乘势迈入亿元时代，也使这一冷门珍藏品种很快加剧。凤凰集团以2.16亿元的天价竞得，超越古籍珍本拍卖会世界纪录。　　在以书画为主流的国内艺术品珍藏市场，古籍曾长年默默无闻，2000年上海图书馆耗资450万美元从美国买下翁万戈家藏的80种542册藏书，才感受到了市场神经。　　从中国嘉德的拍卖会管窥古籍行情，2001年春拍电影，古籍珍本专场总成交额不过280万元；2013年春拍电影，古籍珍本专场总成交额已低约8700万元。

　　部次甲乙 牙签万轴 　　古籍珍本可以分成刻本、墨迹本、碑帖、信札以及其他文献。“刻本”是用于雕刻印刷技术印制的书籍，为古籍珍本珍藏仅次于的一类。

　　墨迹本是近年来尤为出色的品种之一，又可分成抄本和校本两类。墨迹本大多是孤品，出自于名家之手的墨迹本，在拍电影场上更加不会引发白热化争夺战。

　　碑帖、信札以及文献则是近年来古籍珍本拍卖会市场新兴品种，也最不受市场注目，信札近年来身价堪称扶摇直上。　　收藏界普遍认为，1911年以前的书籍称作古籍，1949年之前的称作解放前旧书。

国际上，各大博物馆对中国古籍以1644年明清兵为界，此前的古籍无论官刻、私刻，皆为珍本。国内收藏界则以1795年为界，此前的皆为珍本，有乾隆版、康熙版、明版、宋版之分。宋元古籍历年来为藏家欢迎，拍卖会上，600年前的书是论页买，400年前的书是论册买。

　　在中国古代，图书主要分成经、史、子、集四类。　　东晋学者李充编成《晋元帝四部书目》时，区分四部：甲部为六艺、小学，乙部为史记、旧事、皇览簿、杂事，丙部为诸子、兵书、术数，丁部为诗赋、图拜、汲冢书。

群书虽分四部，但当时尚不经史子集之名。至唐初荒废甲乙丙丁，月用于经史子集四部之名。清乾隆年间，从各地征求10254种图书，在四部分类法的基础上展开分类，编《四库全书》。　　古代藏书，为便利检索，还从图书装帧的材质和颜色上加以标识。

　　图书的“卷轴装”风行于六朝和隋唐。卷子两端为轴，轴头悬挂一牍，标明书名、卷次等，称作“投”。投一般用象牙做成，称作牙签。牙签类似于现代图书书脊，便于查询书籍。

　　唐朝官府藏书，在装帧方面有显著标识。《旧唐书》卷47《经籍志下》曰：“凡四部库书，两京各一本，共计一十二万五千九百六十卷，均以益州麻纸写出。

其集贤院御书，经库均钿白牙轴，黄缥带红牙签；史书库钿青牙轴，缥带蓝牙签；子库均雕刻紫檀轴，紫带碧牙签；集库均蓝牙轴，朱带白牙签，以分别之。” 　　清宫藏书处“天禄琳琅”专藏内府珍本图书，总量约1000余部，在昭仁殿佩架庋改置。乾嘉时期，将所藏孤本改装成为线装式样，书函的材质和颜色依据各书的时代加以区别：宋版、金版和影宋抄本均函以锦，元版以蓝色绨，明版以褐色绨。

这里的珍本图书再行依版本时代确认以后，再行进经史子集分类序列。　　影刻本也有珍藏价值 　　最先的古籍经常出现在唐代，以“日历”的形式流传，到宋代开始成书。

历代流传下来的古籍分成抄录本、刊印本两类，按照刊刻时代区分，有唐刻本、五代刻本、宋刻本、辽刻本、西夏刻本、金刻本、蒙古刻本、元刻本、清刻本、清刻本、民国刻本等。　　古籍中的影刻本是明清时期对宋元版本的高仿赝品，最先一脉相承于“影抄”工艺。明朝中后期，代表了雕版印刷技艺巅峰的宋元版本书籍已科动植物，文人士大夫却又独爱宋元版本，影抄工艺应运而生。　　影抄，就是用厚而半透明的纸，逐页蒙在宋元刻本书页上，一丝不苟，再不刻画或双凸。

这样的抄本几可乱真，但它仅有以“记副”的珍本形式不存在，无法符合文人市场需求。书商又将影遗文刻画的书页上板镌雕，这样雕印出来的书，因为版样是影摹而来，即称之为影刻本。影抄、影刻之风明清鼎盛时期，基本都是影宋、影元。　　这些影抄、影刻的高仿宋元版本的版式、字体与原版很难区分，就连乾隆皇帝这样的大藏家有时也不会走眼。

据传说，“天禄琳琅”藏书中，经乾隆为题宋刻本的古籍，就有一些是明翻宋的影刻本。上世纪90年代拍卖场上经常出现的4册被乾隆为题宋刻的“天禄琳琅”藏《欧阳文忠公集》，其纸张就被检验出有是明代的白棉纸。　　业内人士指出，现今市面上的影刻本也有珍藏价值，它本身就是古籍刷刻本中艺术价值最低的品类，原本的宋版本如果早已不存不知，明影宋也就出了最久远的古本了。

尤其是历史上知名毛晋的“汲古阁影宋本”，其价值与宋版书不相上下，但绝大多数影刻本却是只是对原宋版书形式上的复制品，其历史文化价值、艺术价值与它的母版宋版书还是无法相提并论。　　珍藏古籍无法只看年代 　　古籍珍藏除了看年代，还要留意刻本高于印本，初刻高于刊行，套色高于单色，图画高于文字。原哈佛燕京图书馆珍本室主任、中山大学图书馆特聘专家沈津曾讲解，古籍的价值各不相同否不具备文物性、艺术性和学术性。

明代及明代以前所出版发行的所有刻本、抄本；清代乾隆及乾隆年以前流传较较少的刻本、抄本；在印刷上能体现中国印刷技术发展，代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本，或有较炼版画的刻本；辛亥革命前在学术研究上有独到见解或有学派特点，或集众说道较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本；有名人学者批校、题跋或抄写前人批校而有参考价值的印本、抄本等，都是十分有珍藏价值的。　　影响古籍价值有三个要素： 　　其一，古籍版本的确认，重点是书的年代，是原刻本还是刷刻本。

宋元刻本的价值与明刻本的价值有云泥之分，后来的刷刻本与原刻本无法同日而语。历代藏家、书贾为使藏品贬值，往往撤除刻书的序、跋，模糊不清古籍的年代以及原刻与刊行的界线。　　其二，装帧和品相。

刻有精致，用纸上乘、装帧华丽、品相完好无损，对古籍价值影响相当大。同一版刻的古籍的价值不会由此差距数倍，如清光绪内府本《养正图解》，华丽宫装版本的价格能超过十几万元，而普通装帧的不能有两三万元。　　其三，初印和后印的区别。古籍珍本初印本字迹明晰，见棱见角，观之赏心悦目。

后印者字迹模糊不清，甚至令人不忍卒读。印刷年代就越靠后，珍藏价值就越小。如清康熙刻本《曝书亭集》初印本能拍电影到五万元以上，而后印本有可能只值四五千元。

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